( ( 2730 ) ) چون طبيبان را نگه داريد دل خود ببينيد و شويد از خود خجل ( ( 2731 ) ) دفع اين كورى به دست خلق نيست ليك اكرام طبيبان از هداست ( ( 2732 ) ) اين طبيبان را به جان بنده شويد تا به مشك و عنبر آكنده شويد آيه « وَقالَ اَلْمَلأُ مِنْ قَوْمِه اَلَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقاءِ اَلآخِرَةِ وَأَتْرَفْناهُمْ فِي اَلْحَياةِ اَلدُّنْيا ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْه وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ . » 23 : 33 ( 1 ) ( و آن گروه چشمگير قومش كه كفر ورزيده و ديدار آخرت را تكذيب كرده بودند و ما آنان را در زندگانى پست به كامكارى خودشان واگذار كرده بوديم ، گفتند : كه اين پيامبر هم جز بشرى مثل شما نيست ، از آن چه شما مىخوريد آنان نيز مىخورند و از آن چه مىآشاميد آنان نيز مىآشامند ) . « وَإِذا قُرِئَ اَلْقُرْءانُ فَاسْتَمِعُوا لَه وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ » 7 : 204 . ( 2 ) ( موقعى كه قرآن خوانده مىشود گوش بان فرا دهيد و ساكت شويد ، شايد مورد ترحم قرار بگيريد . ) ( ( 2723 ) ) كورى خود را مكن زين گفت فاش خامش و در انتظار فضل باش انحراف و نابينايى درونى را نبايد فورا و بدون شكيبايى به مردم عرضه كرد . ابراز انحرافات و نابينايىهاى درونى سه صورت دارد : صورت يكم - اين كه انسانى است در مسير تقوى و تكامل و از بروز ناچيزترين انحراف روحى بيمناك مىشود و توانايى تحمل را از دست مىدهد و مىخواهد پيشامد ناگوار را فورا از سر راه خود دور كند . اين ابراز با شرايط مناسب بسيار مطلوب

--> ( 1 ) سوره المؤمنون ، آيهء 33 . . ( 2 ) سوره الاعراف ، آيهء 204 . .